Tegete è il fanciullo che, secondo Cicerone, apparve da un solco nella terra di Tarquinia. Aveva sembianze di bambino e sapienza d’anziano, e trasmise agli Etruschi un sapere destinato a essere tramandato nei secoli. Oggi Tegete coltiva quella stessa terra, rinnovando l’antico legame tra l’uomo, la natura e il sapere.
Ex terra sapientia.
Per approfondimento
Da Cicerone, De Divinatione, libro II, cap. 23
Si racconta che un certo Tegete, nel territorio di Tarquinia, mentre si arava la terra e il solco veniva tracciato più profondamente, sia apparso improvvisamente e abbia rivolto la parola a colui che arava.
Tegete, secondo quanto è scritto nei libri degli Etruschi, appariva con sembianze di fanciullo, ma possedeva la sapienza di un anziano.
Alla sua vista il contadino rimase stupefatto e levò un forte grido di meraviglia; accorse gente e, in breve tempo, tutta l'Etruria si radunò in quel luogo.
Allora egli parlò a lungo davanti a molti ascoltatori, i quali raccolsero tutte le sue parole e le misero per iscritto. Tutto il suo discorso conteneva la dottrina dell'aruspicina; questa in seguito si accrebbe attraverso nuove conoscenze, ricondotte a quei medesimi principi.
Questo abbiamo appreso dagli Etruschi stessi, questo essi conservano nei loro scritti, questa è la fonte della loro disciplina.
Da Ovidio, Metamorfosi, libro XV, vv. 552-559
Anche le ninfe furono colpite da quel prodigio, e il figlio dell’Amazzone non si stupì diversamente da quel contadino etrusco che, in mezzo ai campi, vide una zolla fatale muoversi dapprima da sola, senza che nessuno la toccasse; poi assumere forma umana, abbandonando quella della terra, e aprire una bocca appena formata per rivelare gli eventi futuri.
Gli abitanti lo chiamarono Tegete, colui che per primo insegnò al popolo etrusco a svelare gli eventi futuri.
Dalla Treccani
L’Etrusca disciplina era un corpus strutturato di conoscenze religiose, rituali e interpretative. Comprendeva i libri haruspicini, ma anche i fulgurales e i rituales. Questi ultimi trattavano persino norme per la fondazione delle città, la ripartizione delle terre, l'organizzazione civile e militare, la guerra e la pace. Treccani la definisce infatti «l’insieme della scienza sacra» degli Etruschi e sottolinea che disciplina implica anche una «materia di insegnamento».
Tegete, quindi, non è semplicemente una specie di indovino. Nel mito è soprattutto colui che rivela una disciplina, cioè un sapere ordinato che gli uomini ascoltano, trascrivono e tramandano. La tradizione gli attribuisce non soltanto i libri aruspicini, ma anche parti dei libri rituali e altri testi della disciplina etrusca.